Las fundadoras del Museo Ixkik del Traje Maya exigen participar en las decisiones del Centro Intercultural. Por ello, el Museo Ixkik demanda diálogo urgente tras el cierre de su salón de formación.
José Cancinos | laprensadeoccidente.com.gt
Esta organización indígena busca evitar decisiones unilaterales que afecten su labor educativa. Además, la dirigencia solicita un asiento permanente en la Junta Directiva del Centro Intercultural. Sin embargo, las autoridades actuales han ignorado estas peticiones sistemáticamente.
Museo Ixkik demanda diálogo y representación
Miriam Nimatúj, Raquel García y Lina Barrios impulsan este proyecto desde el año 2004. Ellas señalan que la falta de democracia facilita arbitrariedades administrativas. En consecuencia, invitaron a los nuevos directivos a conocer su trabajo técnico y cultural.
Por tal motivo, el Museo Ixkik demanda diálogo para establecer una mesa técnica de trabajo. Las representantes rechazan ser tratadas como simples inquilinas en el recinto. El objetivo principal es proteger el patrimonio textil de la región.
Asimismo, buscan erradicar cualquier sesgo de discriminación hacia las mujeres indígenas. Debido a esta situación, el Museo Ixkik demanda diálogo con el fin de evitar nuevas confrontaciones. Las fundadoras apuestan por una convivencia armónica entre todos los sectores.
El conflicto por el salón de formación
El problema escaló el pasado lunes 19 de octubre en las instalaciones del centro. Varios representantes de la directiva cambiaron los candados de un salón de clases. No obstante, no entregaron ninguna notificación previa por escrito a las afectadas.
La administración argumenta que el área estaba ociosa actualmente. Por el contrario, el museo asegura que allí funcionan los telares de cintura. Además, el inmueble es Patrimonio Cultural y requiere permisos especiales para cualquier modificación arquitectónica.
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Por esta razón, el Museo Ixkik demanda diálogo para aclarar el uso productivo del espacio. Diversas organizaciones sociales respaldan la postura de las fundadoras mayas. Por ejemplo, la Princesa Nacional de las Cuatro Culturas pidió empatía hacia el colectivo.
Marco legal y apoyo social
La labor del museo está protegida por la Constitución Política de la República. Específicamente, los artículos 59 y 66 garantizan la protección de la identidad cultural. También se amparan en tratados internacionales sobre derechos de los pueblos indígenas.
Finalmente, esperan que la nueva administración privilegie la diplomacia sobre las medidas de hecho. El respeto a la legalidad debe ser el eje central de la gestión cultural. La comunidad espera una resolución pronta y favorable para ambas instituciones.
